La canoa tiene un valor simbólico en las comunidades ancestrales. Esto nos permite vislumbrar cómo se transmite la sabiduría de los antepasados, aún a pesar de las condiciones de violencia y olvido. El documental está estructurado a través de tres personajes: el artesano, que construye canoas y nos muestra los secretos del oficio; el shaman, que tiene el conocimiento de su comunidad, y el danzante, quien nos cuenta el origen del tabaco, uno de los siete espíritus que posee la canoa.

Lisboa, 1989: Un pobre diablo de mediana edad vive en el cuarto de una pensión barata y familiar, en el casco antiguo de la ciudad. Atormentado por una enfermedad y por vicisitudes de orden diverso, el idiota, que se alimenta de Schubert y quizás de una vaga cinefilia como forma de resistencia frente a la miseria, es puesto de patitas en la calle tras un intento frustrado de atentar contra la virtud de la hija de la dueña de la pensión. Solo y privado de recursos, se ve confrontado con la dureza del espacio urbano y es internado en un hospicio, de donde saldrá con la firme determinación propia del hombre libre, y con una misión “rica y extraña” que le ha sido encomendada por un viejo amigo, enfermo mental como él: “!Ve y dales trabajo!”.

Argentina, año 1933. El artista plástico mexicano, David Alfaro Siqueiros, pinta el mural "Ejercicio Plástico" en el sótano de la mansión de Natalio Botana, un excéntrico millonario argentino. Setenta años después nos sumergimos en el recorrido de la obra que, fragmentada en partes, está encerrada en cinco contenedores expuesta a las inclemencias del tiempo. “Los próximos pasados” cuenta la historia de su realización y destrucción, a través de la reconstrucción de esta singular obra maestra. Una fábula sobre lo que ya no es, sobre los próximos pasados.

En 1933 el pintor David Alfaro Siqueiros llega a Buenos Aires para hacer una exposición y dictar conferencias en la Asociación Amigos del Arte que son suspendidas por su contenido marxista-leninista. Natalio Botana, poderoso editor del diario Critica, lo contrata para pintar un mural en el gran sótano de su residencia. El pintor trabaja, mientras en el sótano se crea esta obra de arte llamada "Ejercicio Plástico", en la mansión comienza un romance entre el dueño y la uruguaya Blanca Luz Brum, esposa de Siqueiros, a quien también cortejaba Pablo Neruda. A raíz de esto la esposa de Botana, presa de celos, crea un trágico enfrentamiento con su hijo mayor. Las conflictivas pasiones desatadas entre los protagonistas están enmarcadas en una Buenos Aires donde se desarrollan manifestaciones anarquistas vinculadas a Salvadora y comunistas en las que participa Siqueiros y fascistas de la derecha política.

"Mutum" significa mudo. Es el nombre de un pájaro negro que sólo canta por la noche. Y es también el nombre de un lugar aislado en el árido territorio de Minas Gerais, donde viven Thiago y su familia. Thiago tiene diez años y es un niño diferente a los demás. A través de su mirada penetramos en el mundo de los adultos; un mundo rodeado de brumas y en el que habitan la traición, la violencia y el silencio. En compañía de Felipe, su hermano y único amigo, Thiago se irá enfrentando a este mundo, que descubrirá mientras se prepara al mismo tiempo para abandonarlo.

Este filme narra la vida de Sergio, un burgués que decide quedarse en Cuba mientras toda su familia abandona el país luego del triunfo de la Revolución. Sergio buscará un sentido a su vida escribiendo sus memorias, y la Revolución se convierte en un reto: tratará de comprenderla y hallar una coherencia dentro de su sistema de valores. El filme llega a su clímax con la Crisis de Octubre, cuando Sergio descubre que toda su educación y sus valores se derrumban. El filme describe la confrontación de valores y revela un punto de vista sobre el individuo dentro de la sociedad.

Ignacio Carrillo, un juglar que durante años recorrió pueblos y regiones llevando cantos con su acordeón, toma la decisión de hacer un último viaje, a través de toda la región norte de Colombia, para devolverle el instrumento a su anciano maestro y así nunca más volver a tocar. En el camino encuentra a Fermín, un joven cuya ilusión en la vida es seguir sus pasos y ser como él. Cansado de la soledad, Ignacio acepta ser acompañado, y juntos emprenden el recorrido desde Majagual, Sucre, hasta Taroa, más allá del Desierto de la Guajira, encontrándose con la enorme diversidad de la cultura caribe y viviendo todo tipo de aventuras y encuentros. Ignacio tratará de enseñar a Fermín un camino diferente al suyo, que tanta soledad y tristeza le trajo, pero para ello tendrá que enfrentarse con el llamado de su propio destino, que tiene preparadas distintas suertes para él y su alumno.

José Martí fue un hombre de gran sensibilidad, que marcó profundamente la historia de Cuba. Desde una mirada personal, Fernando Pérez se sumerge en la complejidad cotidiana que formó el carácter de Martí durante su infancia y adolescencia hasta que, con dieciséis años, es encarcelado.

Mañe atraviesa una difícil situación económica. Ha perdido una pierna y por ello no ha podido conseguir empleo, no puede pagar su renta y es blanco de burlas y desprecio de sus semejantes. Mientras recorre las calles buscando cómo sobrevivir, conoce a un personaje, un hombre que se dedica a cargar gente en su espalda por el centro de Bogotá cobrando 500 pesos. De esta ayuda mutua surgirá entre ellos una extraña amistad que hará su vida más llevadera y les dará una oportunidad de redención.

Documental sobre la Mara 18 y, colateralmente, sobre su enconada rival, la Mara Salvatrucha, bandas creadas a partir de modelos surgidos en la ciudad de Los Ángeles, que siembran el terror en El Salvador. Una historia de una imaginería contemporánea creada en un mundo globalizado y que describe los orígenes de uno de los probables mitos fundadores del crimen organizado. Por último, como dato trágico y escalofriante, su director, Christian Poveda, fue asesinado de un tiro en la cabeza en septiembre del 2009 por un miembro de las maras.