El documental narra la historia de Daniel Estiven, un niño indigena Misak de 6 años que nació con parálisis cerebral. Vive con su madre creyente y su abuelo, un sabedor de la tradición ancestral del pueblo Misak. Cada semana, recibe la visita de un fisioterapeuta que va a hacerle los masajes para que su cuerpo no se vuelva rígido. En estos tres saberes, la ciencia, la tradición y la religión, Daniel Estiven va encontrando significado a la vida. Su madre emprende un largo viaje para conseguir una moto de juguete terapéutica, iniciando con el carro del lechero, que es el único transporte que pasa por su casa, luego en una buseta y finalmente taxi. ¡Regresar será otra travesía!

Es un documental de 52 minutos donde haremos un recorrido por la vida y obra del periodista, escritor, director audiovisual y gestor cultural Heriberto Fiorillo.

RTVC sistema de medios públicos a través de su canal Señal Colombia hace un homenaje al gran autor, columnista, narrador múltiple, editor, director y productor de televisión, guionista y director de cine.  

A través del relato de sus familiares, amigos y colegas más cercanos conoceremos sus historias más íntimas. La importancia de su legado como hombre del periodismo, el mundo audiovisual y la gestión cultural.

Por más de 40 años el biólogo Juan Manuel Renjifo recorrió Colombia en busca de culebras para preparar los primeros sueros antiofídicos que se
hicieron en el país. Durante sus expediciones, aprovechó para documentar con su cámara fotográfica todas las especies que encontraba a su paso, consolidando así uno de los archivos fotográficos de fauna y flora más grandes y completos de Colombia. Hoy, a sus 72 años, espera no solo que alguna institución se haga cargo de su
legado, sino poder seguir viajando por Colombia para reflexionar sobre lo que hemos perdido como país.

Mil Días que desangraron al país y que llevaron a la pérdida del territorio de Panamá. Una guerra que dejó a Colombia en una crisis política, económica y social cuyas consecuencias se extendieron hasta bien entrado el Siglo XX. Un doloroso pasado que podría haberse evitado, y que es necesario entender para poder construir el país del presente y el futuro.

Este documental, narra la Guerra de los Mil Días para entender sus razones, contexto y consecuencias, que persistieron aún después de los tres años de desangre que vivió el país, y que significaron la  pérdida del territorio de Panamá.

A través de las perspectivas que aportan historiadores expertos, y un recorrido por los lugares más importantes del territorio nacional en este conflicto, el espectador logra una mirada amplia a este turbulento episodio de la historia colombiana.  que fue precedido por guerras civiles, intrigas políticas y conflictos sociales,

En 2006, Andrés Wiesner, periodista, es enviado a Cazucá a realizar un reportaje sobre la violencia. Alarmado por la desolación que viven los menores del sector, a quienes integran grupos armados y pandillas y convertirse en padres y madres a temprana de edad se convierte en su única opción, invita a 20 niños a jugar fútbol en un pequeño terreno con el único propósito de sacarles una sonrisa. A los pocos meses, más de 300 menores llegaban puntuales a la cita, lo que hizo que el terreno se quedará pequeño.

Con un archivo sin precedentes de más de 15 años, muestra las proezas de los nuevos jugadores para conseguir un lugar para jugar y serán sus protagonistas quienes narran cómo esta escuela transformó sus vidas y se convirtió en una Fundación que ha impactado a más de 11 mil menores.

Nos cuenta parte de su vida personal, motivaciones, la forma en que observa el mundo y su trayectoria como fotógrafo. Con técnicas y estilos más íntimos, llevan a que Andrés enseñe desde otro enfoque el pensamiento oscuro de personas del común.

El documental continúa el desarrollo de la serie Arte popular, el arte de la gente. El documental desarrolla el tema del medio ambiente a partir de la historia de vida de tres artistas y su entorno particular. La relación del arte con el medio ambiente no se agota en el mensaje que dan los artistas invitando a la conciencia social o denunciando problemáticas ecológicas; ellos demuestran una relación profunda entre  con su entorno en sus procesos creativos, técnicas y materiales. En las tres historias de los protagonistas reconocemos la exploración y utilización de materiales que encuentran en sus territorios, se conectan con preocupaciones ambientales y transforman para proponer otras miradas. Los desechos de la minería que se convierten en pigmentos, la chatarra que se transforma en paisajes, los plásticos tejen redes, el rap se viste de chapolera. 

Francisco (70) un palenquero que ha pertenecido a un Kuagro por más de cincuenta años, es incentivado por Dionisto su nieto (10) años de edad a recordar las vivencias del trasegar de su vida. Con el deseo de enseñarles lo que significaba un Kuagro en sus tiempos, siendo esta figura la forma organizativa local del territorio palenquero que se da por edades y de un mismo género, Francisco recuerda su niñez, rememora con picardía la etapa de la juventud, repasando con satisfacción, lo compartido en la etapa adulta y la responsabilidad asumida liderando algunos procesos desarrollados a favor de su comunidad desde acciones políticas y cívicas. Por su edad, le cuesta hurgar en su memoria, pero con esfuerzo, y con la ayuda de algunos compañeros de su Kuagro que aún viven, logran enseñarle una lección de vida a Dionisio que apenas empieza a vivir.

La lengua Pasto está casi en el olvido, sin embargo, vocablos llenos de sentido y de significado permanecen aún entre nosotros: Tepud (cerro del sol), Guachá (riqueza, cosas útiles), Colimba (animal sin cola), Guachucal (pueblo en lo alto del agua), pupiales (sitio en donde se sacan los granos). Ahí están, en los apellidos de los pobladores, en los nombres de alimentos, animales y lugares, denotan las sensaciones más obvias y también las más recónditas y ocultas, nombran lo material y profundizan en el sentido de lo espiritual; son vocablos que se resisten a desaparecer atados a la cotidianidad de hombres que alguna vez los pronunciaron por primera vez para apropiar un objeto, una sensación, una esperanza. Aldemar Ruano, etnoeducador e investigador del Pueblo Pasto, busca traer a la vida esa lengua que alguna vez le dijeron estaba muerta, busca, en compañía de otros investigadores encontrar el sentido y descubrir en la palabra del hombre "inamku", los recónditos rasgos de su cultura.

Flauta y Tambor es un documental que narra cómo la música ha servido a diferentes generaciones como medio de salvación frente a la violencia que se ha vivido por años en el territorio. Además de ser un proyecto de vida para muchos, en algunos casos la música ha sido la guía para regresar a sus raíces indígenas. Diferentes generaciones y géneros musicales diversos nos llevan de viaje por el territorio y la cultura Nasa del norte del Cauca, dejando ver cómo las tradiciones se equilibran con la actual modernidad en una delicada lucha por sobrevivir conservando la esencia indígena en un mundo globalizado. Flauta y Tambor es un audiovisual que se centra en la relación de los artistas con su territorio y las conexiones que estos generan a través de sus producciones musicales.